음양
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사주 명리학의 음양 이론과 기독교 창조론음양 2019. 5. 17. 13:49
필자는 예수를 믿는 기독교인이다. 대부분의 기독교인들은 사주를 미신취급한다. 하지만 필자의 생각은 다르다. 세상의 모든 학문이 중세에는 성경적이지 못하다고 하여 이단시 하였고, 종교재판에 회부 되었다. 흑사병이 창궐하던 시대에도 오직 성직자의 안수와 기도만이 병의 치유방법의 전부 였다. 수술 또한 금지 되었다. 21세기 최첨단 문명이 발달한 지금 이 시대에도 일부 기독교 종파에서는 헌혈과 수혈을 금지하고, 수술을 금지 하기도 한다. 사주를 미신이라 믿는 많은 사람들은 과학적이지 못하다고 말한다. 하지만 우주와 지구와 생명에는 과학이 증명하지 못한 자연현상들이 더 많으며, 사주 명리학 또한 시시각각으로 바뀌는 하늘의 기운을 과학이 증명하지 못할 뿐이다. 필자 역시도 2008년 4월, 5월에 최첨단 의료..
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신강.신약 사주음양 2019. 4. 10. 02:38
1. 중화된 사주 신강하지만 잘 억제되어 오행이 어느 한 쪽으로 치우지지 아니하고 모두 있으며 상하 좌우가 조화를 이룬 중화된 사주의 성격은 천성이 명백하고 지혜로우며 인격자로서 매사에 원만하고 온화하며 존경심을 받게 하다. 자애롭기도 하고 양보심이 있고 욕심이 적다. 2. 신강사주 신강사주란 사주에 오행 상, 일간을 상생하거나 일간과 같은 동기(同氣)가 많은것을 말한다. 이런 사람은 주관이 뚜렷하고 고집이 세다. 남의 말을 고분 고분 들으려 하지 않고 무슨일을 멋대로 처리하려 한다. 남을 배려할줄 모른다. 양보심이 부족하다. 목소리가 크고 외향적인 성격의 소유자로 지도자의 기질이 있다. 단, 신강하나 억제함이 없으면 난폭하고 싸움을 좋아한다. 선악을 잘 구분치 못하고 강자에게 비굴할 정도로 약하고 약자..
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음양의 개념음양 2018. 12. 22. 00:09
음양은 고정된 개념이 아니다. 낮과 밤, 밝음과 어둠, 남자와 여자, 크고 작음, 길고 짧음, 빠름과 느림과 같이 단순한 대립의 개념으로 보아서는 안된다. 음과 양의 그 상태가 중요한것이 아니라 음에서 양으로, 양에서 음으로 넘어가는 변화가 음양의 핵심이다. 음양은 끊임없이 변화하는 개념이므로 음과 양의 정적인 상태는 중요하지 않다. 이 상호적인 변화를 이해 하려면 음양은 함께 존재해야 한다는 중요한 전제가 필요하다. 만약 음양이 분리된 또는 독립된 존재라면 이는 정말 위험한 일이다. 음양은 언제나 함께 존재한다. 밤이란 개념은 곧 낮이 된다는 것이고 낮이 정점에 달하면 밤을 향해 이동(변화)한다는 뜻이다. 내가 가장 힘든 기 시점이 좋아지기 시작하는 분기점이며 내가 가장 잘되고 있을때가 서서히 저물것을..