율당 작명철학관 율당 작명철학관

공망(空亡)은 빌공, 망할망이라는 한자를 쓴다. 비어있고 망한다는 뜻으로 뭘해도 소용없다는 의미로 쓰여지며 자신의 노력보다 결과가 50%정도 적게 나타난다. ​ 물동이에 물이 찼다가 없어지는 것이 공망이니, 처음부터 없는 것이 아니다. 예를 들면 사주내에 재성공망은 돈을 많이 모았다가도 한순간에 없어지는 빈털터리가 되고, 인성공망은 공부를 해도 쓸데가 없어진다는 뜻이다. ​ 공망이 풀릴 때쯤 대발한다는 것은 그동안 힘들었기 때문에 대조되어 보이는 현상이지, 정말 잘 풀리는 것은 아니다. ​ 공망이란 비어버린다는 것이니, 노력해서 무엇을 하면서도 왜 하는지 모르는 상태가 되어버린다. ​ 공망일진에는 먼 곳에 일 보러 갔는데 뭔가 빠뜨리고 왔다거나 모처럼 놀러갔는데 그곳이 쉬는 날이었다거나, 이렇게 무엇을 ..

© Big_Heart, 출처 Pixabay 오늘은 입동이다. 이곳 홍천은 입동(立冬)에 맞춰 서리도 내리고 기온이 영하로도 내려갔다. 게으른 은행나무는 잎이 노랗게 물들기도 전에 된서리를 맞고 우수수 낙엽되어 떨어진다. ​ 실컷 이쁨을 뽐내고 떨어지는 낙엽은 덜 억울하겠지만 겨울 오는줄도 모르고 여전히 파란 잎사귀로 무성한 나무들을 보면 안타깝기만 하다. ​ 사주에는 공망이라는 용어가 있다. 공치고 망하기 쉬우니 매사에 조심하라는 뜻이다. 좋게 해석하면, 서양에서는 6일 일하면 하루 쉬는 주일이 있듯 동양에서도 10일 일하면 2일을 쉬라고 공망이론이다. ​ 공망날에는 계약을 하거나 중요한 행사를 하지 말것을 권한다. ​ https://blog.naver.com/rentalclub/221543708098 ..

© pixel2013, 출처 Pixabay 필자를 찾는 많은 고객분들이 각종 운을 묻는다. 언제 결혼할지? 언제 애인이 생길지? 재물운이 언제 들어오는지? 언제 합격하는지? 집이 언제 팔릴지? 요즘에는 이혼수가 들어오는지? 언제 이혼하는지도 자주 묻는다. ​ 운을 보는 방법은 아주 많다. 십성과 육친의 생극제화로도 보고, 형충파로도 보고, 공망으로도 보고, 12운성으로도 보고, 12신살로도 본다. 오늘은 12운성으로 보는법을 소개하고자 한다. ​ 연주는 초년운(0세~20세)을 나타내고, 월주는 청년운(21세~40세)은 나타내고, 일주는 장년운(41세~60세)를 나타내고, 시주는 말년운(61세~ )를 나타낸다. ​ 연지는 조상궁이고, 월지는 부모형제궁이고, 일지는 배우자궁이고, 시지는 자식궁이다. ​ 인성..

간혹 공망을 취용하지 않는 술사도 있지만 필자는 공망과 함께 다른 사주이론도 같이 대입하여 간명한다. 공망에 합,충,형,파가 있으면 해공되었다고 보고 기신 글자에 공망이 있으면 좋은 작용으로 본다. 공망이 있으면 그 글자의 작용력이 없어지는것이 아니라 작용력이 약해진다. 공망이 든 해에는 평소보다 두배의 노력을 하거나, 사업의 확장이나 새로운 일을 시작하기 보다는 때를 기다리며 좀더 알찬 준비를 하는게 좋다. 공망으로 궁성에 대입하거나, 십성에 대입하거나, 글자의 물상에 대입한다. 대운에는 대입하지 않으나 년, 월, 일에는 대입하여 간명한다. 공망일에는 계약이나 중요한 만남은 피하는게 좋다. ​ 공망을 찾는 방법은 표로서 찾기도 하지만 손가락으 운지법으로 찾기도 한다. ​ https://blog.nave..

학파 마다의 관법에 따라 어떤 학파는 장생, 목욕, 관대, 건록, 제왕, 쇠를 양기의 발산, 육체적 활동이라고 말하고, 어떤 학파는 양, 장생, 목욕, 관대, 건록, 제왕을 양기의 발산, 육체적 활동이라고 한다. 필자는 장생-목욕-관대-건록-제왕-쇠의 시기가 양기의 발산-육체적 활동이고, 병-사-묘-절-태-양의 시기가 음기의 수용으로서 학문과 지혜를 관장한다고 통변한다. ​ 음포태를 보는 학파도 있고 보지 않는 학파도 있다. 필자는 사주에 따라 음포태를 보는 경우도 있고, 양포태만 활용하는 경우도 있다. 음포태의 기본 원리는 양생음사, 음생양사의 법칙이 적용된다. 그 뜻은 양간이 생(生)한 자리에 음간이 사(死)하고, 음간이 생(生)한 자리에 양간이 사(死)한다는 이론이다. 양간의 장생지가 음간의 사지가..

십이운성은 인생의 생노병사의 흐름을 12지지에 대입한것이다. 12운성을 통해 십성(육친)의 기운(힘)을 알수 있고 운의 흐름을 파악할수 있다. 12운성과 12신살은 같은 기운으로 연결 되어져 있다. 장생-목욕-관대는 청소년기 이고, 건록-제왕-쇠는 청년.장년기 이고, 병-사-묘는 노년기 이다. 병-사-묘-절-태-양은 육체적 활동보다는 정신적활동이 왕성한 시기이다. 이때에는 새로운 시작이나 확장을 하지 않는것이 좋으며, 공부를 하거나, 종교활동, 봉사활동, 기도, 명상등이 좋다. ​ 해당 12운성을 십성에 대입하여 간명하거나 궁성이론(근묘화실, 원형이정- 연지:조상궁, 월지-부모형제궁, 일지-배우자궁, 시지-자식궁)에 대입하여 간명한다. ​ 1)장생 탄생을 의미한다. 아기는 주변 사람들에게 기쁨을 주며, ..

12운성은 천간과 지지와의 관계를 말한다. 천간은 마음을 나타낸다. 성패를 나타내기도 한다. 그래서 12운성 포태법을 통해 내가 하고 싶은 일들이 내가 원하는 방향으로 진행될지를 예측한다. 12신살은 지지와 지지간의 관계를 설명한다. 지지는 자신의 의사와는 상관없이 현실에서 일어나는 일들을 나타낸다. 12신살의 기준은 삼합으로 한다. 방합이 가족 관계의 합이라 한다면 삼합은 사회적 관계의 합이다. 그래서 좋지 않은 신살과 기신운이 함께 중첩될때에는 사회적 활동을 하지 않거나. 소극적으로 하는게 좋다. ​ 12운성과 12신살은 같은 패턴을 이루는 짝이 있다. 필자는 12운성 암기법으로 "절태양 생욕관 록왕쇠 병사묘" 로 외운다 12신살은 "겁재천 지년월 망장반 역육화" 로 외운다. 12운성과 12신살의 암..

12운성이란 10개의 천간이 12개의 지지와 만났을 때 기를 얻거나 잃는 과정을인생의 흐름 즉 태어나고 성장하고 소멸하는 12단계로 파악한 것이다. 1. 절(포) : 사람이 어머니의 몸에 태아를 임신하게 되는 초기단계를 말한다. 포는 정자가 포란만 하였을 뿐 아직 배(胚)에는 도달하지 못한 단계를 말한다. 이렇게 된 날을 명리학에서는 태식이라고 부르며, 당사자의 사주를 통해서 나타나게 되어 있다. 포태법을 12운성에서 부를 때는 포가 아닌 절이라고 부르는데 , 그것은 포의 단계가 아무것도 없는 절과 같은 상태이기 때문이다. 2. 태 : 완전한 배태로서의 단계를 말 한다. 식물이든 동물이든 이때 부터 태육이 되는 것이다. 따라서 포 이후부터는 기나 정이 아니라 하나의 물(物)인 것이다. 3. 양 : 뱃속에..